Mandos policíacos sí
violaron DH de appistas
CEDH concluye involucramiento de Segreste, Díaz Laredo, Barrita López, Camarena
Flores, Aristeo López Martínez y Delfino Cruz en la represión del 16 de julio de 2007
OAXACA, Oaxaca, 4-Dic.-La Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) concluyó que los directores de las Policías estatal y municipal de Oaxaca están vinculados en la violación de las garantías individuales de 40 appistas, luego de un enfrentamiento el 16 de julio pasado.
Este dictamen incluye la agresión contra Emeterio Marino Cruz, quien resultó con traumatismo craneoencefálico, derivado de los golpes propinados durante su detención.
En el avance de la investigación que realiza este organismo, de la cual tiene una copia REFORMA, señala a los mandos identificados como Sergio Segreste Ríos, secretario de Protección Ciudadana; Ismael Díaz Laredo, director de Seguridad Pública del estado, y Alejandro Barrita Ortiz, director de la Policía Auxiliar, Bancaria y Comercial.
También a Daniel Camarena Flores, director de la Policía Ministerial, Aristeo López Martínez, coordinador de Seguridad Pública Municipal, y Delfino Cruz Hernández, director de la Policía Municipal, además de dos comandantes un oficial y 35 elementos.
"Deriva del hecho de su intervención directa en los acontecimientos, al encontrarse presentes antes, durante y posteriormente a los mismos, ella ante un posible exceso en el desempeño de sus funciones", argumenta la CEDH en el documento.
La comisión advierte que los 40 appistas que fueron detenidos en el enfrentamiento por el control del auditorio Guelaguetza, fueron objeto de tratos crueles, inhumanos y degradantes.
La Comisión Estatal de Derechos Humanos (CEDH) a cargo del licenciado Mario Pérez Jiménez, advierte que los 40 appistas que fueron detenidos en el enfrentamiento por el control del auditorio Guelaguetza, fueron objeto de tratos crueles, inhumanos y degradantes.
En la investigación realizada, hallaron violaciones a los derechos de protección a la salud, a la libertad, a la paz, a la libertad de reunión y asociación.
También documentaron lesiones, robo, aseguramiento indebido de bienes y empleo arbitrario de la fuerza pública.
A casi cinco meses del enfrentamiento entre appistas y policías, las corporaciones estatales y el ayuntamiento de Oaxaca se han negado a entregar información sobre la identidad de los mandos a cargo del operativo.
También rechazan informar el número de policías participantes, el equipo empleado, la relación de detenidos por cada grupo y bajo qué cargos se realizaron las detenciones.
En el caso de Emeterio, la CEDH pidió el nombre de los policías que efectuaron su detención, pero aunque han solicitado a los gobiernos estatal y municipal esta información en tres ocasiones, la respuesta ha sido insuficiente
"LEVANTAN" A DIRIGENTE DE LA COMO"
OCTAVIO VÉLEZ ASCENCIO
Nancy Mota Figueroa, integrante de la dirección colectiva de la Coordinadora de Mujeres Oaxaqueñas (COMO) "Primero de Agosto", una de las organizaciones aglutinadas en la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO), fue "levantada" por presuntos policías estatales el domingo pasado y dejada en libertad una hora después.
"Me agarraron unos hombres encapuchados, para luego subirme a una camioneta Gran Cherokee, color blanco, con vidrios polarizados, (que se desplazó) por varias calles. Me preguntaron sobre compañeros del movimiento e incluso me pusieron sus armas en la cabeza", denunció en conferencia de prensa, que ofreció acompañada de otras integrantes de la COMO, así como de dirigentes de la Limeddh y de la APPO.
La activista dijo que fue retenida entre las 11:45 y las 12:00 horas, sobre la calle Jazmines de la colonia Reforma, en las inmediaciones de una tienda departamental, por dos hombres encapuchados quienes viajaban en un vehículo.
"Escuche el frenón de un carro y cuando volví el rostro solo sentí como dos tipos me alzaron, y me botaron adentro de una camioneta, inmediatamente después me vendaron los ojos, con un trapo que tenía un liquido, me amarraron de las manos y me empezaron a hacer preguntas de lo que supuestamente sabía de los dirigentes de la APPO", señaló.
Precisó que los presuntos policías le hicieron preguntas por el ex consejero estatal de la APPO y actual diputado local, Zenén Bravo Castellanos, así como de Erangelio Mendoza González, ex secretario general de la Sección 22 del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y de Flavio Sosa Villavicencio y David Venegas Reyes, presos en el reclusorio regional de Cuicatlán y en la Penitenciaria Central de Santa María Ixcotel.
"Yo no respondí, siguieron insistiendo, y no contesté. Luego me agarraron del cabello y me apretaron las manos hacia atrás de la espalda, y me obligaron a colocar mi cabeza entre las rodillas, me jalaron de los cabellos y apuntaron con dos pistolas. Uno de ellos dijo (a uno de sus compañeros) que ya me dispararan para que así se me baje lo cabrona, escuche como jalaron el gatillo y les dije si que iban a disparar que disparen de una vez", contó.
Incluso, destacó que uno de sus captores pasó la mano por su espalda en forma lasciva.
"Un tipo me empezó a tocar (y ante esto), lancé una patada; ellos me golpearon en el estómago y me doblaron los brazos. Me dijeron que le bajara a mi participación si no quería que me pasara lo mismo que a mi hermano, o más que eso, y como me gustaba defender a la mujer, que para la próxima vez la iba a defender pero con pruebas de violación", asentó.
Mota Figueroa dijo que fue dejada en libertad una hora más tarde, después de dar varias vueltas la camioneta, en un terreno baldío ubicado en inmediaciones del Cerro del Fortín, atrás del hotel Fortín Plaza.
"No sé cuanto tiempo me tuvieron, pero la camioneta daba vueltas, cuando decidieron que ya era todo, me dijeron que esta era la primera de tantas que me esperaban, por qué sabía mucha información de la APPO, y me dijeron que esperarían el momento que anduviera sola. En eso se frenaron, me botaron de la camioneta y me aventaron el teléfono celular", apuntó.
Mota Figueroa, responsabilizó de su detención "y de los que le puede pasar" al gobernador Ulises Ruiz Ortiz y a las corporaciones policíacas estatales.
La activista, es hermana del reportero local, Gildardo Mota Figueroa, quien fue detenido y golpeado por agentes de la Policía Federal Preventiva (PFP), en noviembre del año pasado.
La Teoría del Estado Liberal
y los Derechos Humanos/I
A propósito del informe de la comisión internacional de juristas
VÍCTOR RAÚL MARTÍNEZ VÁSQUEZ (IISUABJO)
El Estado en el pensamiento político
¿Para que existe el estado? ¿Cuál es el fin del estado?, ¿Cuál es su razón de ser? Estas son algunas de las preguntas que se ha formulado la filosofía política.
Desde luego que las respuestas a estas interrogantes son muy variadas en el pensamiento político.
Dependen del autor, del enfoque teórico, de la posición ideológica y desde luego, del momento histórico, del contexto en el que desarrollan sus planteamientos.
Carlos Marx ve en el estado a un “comité administrador de los negocios de la burguesía”; para Vladimir Ilich Lenin el estado es un “instrumento”, ya sea al servicio de la burguesía, o en su caso, del proletariado. En el primero tendríamos un estado burgués, en el segundo, un estado proletario. Sus ideas son el fundamento de las teorías “instrumentalistas” del estado.
El mismo pensamiento marxista complejizó el tema del estado en otros momentos históricos. Antonio Gramci, al analizar el caso italiano, vio en el Estado una lucha de posiciones de distintas clases y grupos; alguna de ellas lograron la hegemonía, entendida esta, más que como fuerza, como un complejo cultural que logra permear a la mayor parte de la sociedad.
Nicos Poulantzas ve en el estado una síntesis de la sociedad donde las distintas clases y grupos sociales se expresan en una u otra manera, y en mayor o menor medida.
Nos interesa por el momento resaltar algunas de las ideas de Juan Jacobo Rousseau, John Locke, Tomas Hobbes, a quienes se puede identificar con el pensamiento político que fundamenta el estado liberal moderno. Para el primero de estos, “El hombre, ha nacido libre, y sin embargo, en todas partes se encuentra encadenado”. Así lo señala en el primer párrafo de su célebre libro, “El Contrato Social”.
Nacidos en la época del despotismo absoluto, estos autores tratan de fundamentar un estado sobre nuevas bases, sus ideas habrán de dar cimientos a la revolución francesa y se expanderán por el mundo alimentando en América las ideas de la Independencia.
Aunque Locke y Hobbes difieren en su concepción sobre el llamado “estado de naturaleza” del hombre, pensando el primero de ellos que este fue de “completa libertad para ordenar sus actos”, el segundo plantea lo contrario, un estado de naturaleza en donde los hombres estaban en guerra, ambos coinciden sin embargo en que el surgimiento de la sociedad política, el estado, responde a la necesidad de garantizar la paz entre los miembros de una sociedad, concediéndole para ello, mediante el “contrato social”, el uso de la fuerza; “el monopolio de la fuerza legítima”, como diría Max Weber en época posterior.
El fin del estado para ellos, es el bienestar de todos y la preservación de la libertad.
La declaración de los derechos del hombre
Las ideas de estos autores inspiraron lo que conoceríamos como “La declaración de los derechos del hombre”, y como hemos dicho, están en la base del pensamiento liberal moderno.
En la Declaración se reconoce que “los hombres nacen y se desarrollan libres e iguales en derechos”, se postula asimismo, , que el objetivo de toda asociación política (de todo estado), es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre, “esos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión”.
En el artículo séptimo de la Declaración se establece que nadie puede ser acusado ni detenido mas que por los casos determinados por la ley y según las formas prescritas por ella. El noveno refiere que “todo hombre (y mujer debíamos agregar cada vez que nos referimos al primero), se presume inocente, hasta que sea declarado culpable (por un juez)”. Los textos entre paréntesis son comentarios míos.
En cuanto a otros derechos, el artículo décimo señala que nadie debe ser molestado por sus opiniones ni sus creencias religiosas.
La libertad de pensamiento y de opinión se consideran algunos de los derechos mas importantes del hombre “todo ciudadano puede por lo tanto hablar, escribir, imprimir escritos libremente” señala el artículo referido.
El estado tiene límites en el uso de la fuerza. La declaración aunque reconoce la necesidad de una fuerza pública para garantizar los derechos del hombre y del ciudadano, establece también en el artículo once que esta fuerza se instituye para beneficio de todos y no para el uso particular de aquellos a quienes ha sido confiada.
En ningún caso se justifica el uso excesivo y arbitrario de la fuerza del estado, menos cuando como hemos dicho, uno de los derechos que establece la Declaración, es la “resistencia a la opresión”.
En este documento podemos ver algunas de las ideas claves del mismo pensamiento liberal mexicano, no es casual por ejemplo que el propio Juárez haya tenido este documento en su biblioteca personal como se establece en el “Catalogo de la Biblioteca Juárez” publicado por la UABJO en 1998.
En las bases del estado mexicano se encuentran entre otras ideas, las de la Declaración de los Derechos del Hombre.
El informe de la Comisión Internacional de Juristas.
Podríamos preguntarnos ¿y esto que tiene que ver con el Informe de la comisión internacional de juristas?
¡Mucho!, respondería yo. Ciertamente, este Informe, presentado en Oaxaca el día 16 de noviembre del año en curso, alude justamente a como estos derechos se han violado en nuestra entidad.
En sus conclusiones, la Comisión Internacional de Juristas y la Obra Diacónica de Alemania, luego de un recuento de daños que se refieren a lo largo del documento y en el que reporta 24 muertos, 500 detenidos, 250 personas inculpadas por auto de formal prisión, “y una cifra de heridos imposible de determinar”, establece finalmente y de manera general: “La situación que se vive en Oaxaca se ha traducido en una gran cantidad de violaciones a los derechos humanos: a la vida, a la integridad física, a estar libre de tortura, a la libertad de opinión y pensamiento, a la libertad de expresión e información, a los derechos de reunión, asociación, sindicación, participación política, a la justicia, a la seguridad personal – que las autoridades invocan como pretexto para reprimir y conculcar los demás derechos humanos , incluso este-, a la salud, a la vivienda, a la educación, y al desarrollo”.
Dos derechos son de su preocupación especial: los derechos humanos a la justicia y a la seguridad.
El primero de ellos porque se ha traducido en impunidad; el segundo porque ha provocado una situación “de precariedad” derivada de atentados, amenazas, uso ilegítimo de la fuerza que aun seguimos viviendo.
Lo que ha pasado en Oaxaca nos regresa al pasado, ¡pero muy al pasado!, prácticamente, como vemos, al siglo XVIII en que la “Declaración de los derechos del hombre” fue aprobada, estamos hablando del 26 de agosto de1789, en plena efervescencia de la revolución francesa.
De aquella fecha a la actualidad ha corrido un mar de cambios democráticos en el mundo, e incluso nuevos derechos se han establecido en nuestras leyes: derechos políticos, derechos sociales, derechos culturales, etc. no obstante, en Oaxaca, como vemos, el retroceso es evidente, la preservación de un régimen que hemos denominado “gobernadorismo autoritario”, no ha dudado en violar los mas elementales derechos humanos, para mantenerse en el poder a toda costa.
En una siguiente entrega comentaremos las recomendaciones que establecen las Comisión Internacional de Juristas y Diaconía con respecto de la situación oaxaqueña.
CONVOCATORIA A LA TERCERA ASAMBLEA ESTATAL DE LA APPO.
La Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca, es sin duda hoy un referente de lucha no sólo a nivel nacional sino también a nivel internacional, caracterizada por una organización férrea ante la represión sufrida. Después de una jornada de lucha larga y muy difícil sorteando toda clase de dificultades sobre todo de aquellos intereses que quisieron verla derrotada, hoy se hace necesario reorganizarla y recuperar el espíritu original de su congreso constitutivo que es: “La suma de todos los esfuerzos de las organizaciones que luchan en contra del régimen y del mal gobierno”.
Por lo anterior y con base a los acuerdos emanados de la asamblea estatal de la sección XXII del SNTE, celebrada el día 24 de noviembre de 2007:
SE CONVOCA
A todos los concejales de las organizaciones sociales adherentes, a participar en la Asamblea Estatal de la APPO, que se efectuará el día sábado 8 de diciembre de 2007, a partir de las 10:00 hrs. en el auditorio “Prof. Enedino Jiménez Jiménez del Hotel “Casa del Magisterio”, Colonia ex-Marquesado, Oaxaca de Juárez, Oaxaca.
ORDEN DEL DÍA
1) Registro de participantes de las organizaciones adherentes a la APPO.
2) Instalación de la Asamblea.
3) Integración de la mesa de los debates.
4) Información de la situación actual.
• Nacional
• Estatal
• Por contingente (si lo hubiera)
5) Análisis de la información.
6) Propuestas y conclusiones.
7) Clausura
Esperando contar con la participación fraterna y combativa de los concejales de la APPO, manifestamos nuestro compromiso y firme convicción de mantener la unidad en la acción.
Oaxaca de Juárez, Oaxaca., 3 de diciembre de 2007.
ATENTAMENTE
Sección XXII
Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación
Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación.
Oaxaca